كلام سخيف لن يقرأه أهل غزة

أولاً دعوني أكتب باللون الأحمر ...فكل الأشياء استحالت بلون الدم ...
أعلم أن أخواني وبناتي وشبابي في غزة لن قرءوا هذه التفاهات
إما لأنهم يحملون السلاح .. يحملون هم الدفاع عنا ...
وإما أنهم يرقدون متفحمين او ممزقين تحت بيوت متهدمة ..
أو في دماءهم غارقين ....
شعب مصر الحبييييييب الصبوووووووووور المهاود....
شعبي المهلس المحشش المدندش
اللي نايم في العسل
شبابي حبيبي
يا ميت في نانسي
وهيفا
وتامر
وعايش متنح ...

شباب مصر : عاوزين تحاربوا .. تجاهدوا طييب سؤال
هو المولى -عز وجل- مش عالم بما يحدث ؟
يري وهو السميع البصير؟
طب احنا نستحق فلسطين؟
الشعب اللي نايم آيم على انغام الموسيقى ومش قادر يبطلها ومش قادر يقتنع انها حرام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طب ربنا هو اللي قال حرام؟
طب النبي صلى الله عليه وسلم ثابت عنه في كتب الحديث ان الموسيقى حرام
يبقى احنا نستحق فلسطين ؟

طيب الجيش اللي حرر القدس مع صلاح الدين ...كان بيقوم الليل
احنا كام واحد فينا يا 85مليون بيقوم الليل
بنقول نفتح باب الجهاد
طب احنا عارفين يعني ايه جهاد؟
ولا معلوماتنا عنه أنها لبني عبد العزيز في فيلم وآإسلاماه

عاوزين حاكم كويس ديمقراطي
بصوا كده كويس على نفسنا
احنا ممكن نسمع رأي حد بينتقد فينا من غير ما نزعل؟
تقبل مراتك تقولك القرار دا غلط؟
تقبل النقاش الجاد مع مراتك؟
دا نت بتدخل بيتك بوزك شبرين

تقبل أمك تقولك ما تشربش سجاير تقوم راميها ومبطلها على طول؟
طب مش دي أفعالنا ؟
طب ومش النبي - صلى الله عليه وسلم- كما قال فيما يعني أن الحكام هو أعمالنا ؟

طب ممكن أسأل الشباب سؤال ؟
هو انتوا فاكرين اللي بيروح الحرب والجهاد دا بيرج شهيد وخلاص ؟
دا ممكن يرجع متقطع وبرضه عايش
يعني عنيه تتعمى
اديه تتقطع
رجليه
ميعرفش يمشي تاني
هل انتوا على استعداد لكل دا ؟
ما تقواليش أه
أحنا اتفزعنا من صوت القنابل في التلفزيون
وأهل فلسطين
كل يوم بيناموا ويقوموا على صوت الرصاص
عشان كده لما شفنا بعض الناس الجرحى
وحالتهم خطيرة
إزاي صامدين استغربنا
الواحد فينا بيشكه دبوس ولا رجليه - ربنا يعافينا تنكسر يولول كيف الحريم

دا غير أنك لازم لما تخرج للجهاد
تكون خارج لإعلاء كلمة الحق والدين
بتقاتل عشان ربنا
لله
مش عشان تموت وتدخل الجنة
مش عشان يقولوا مات شهيد

كام واحد فينا بيعرف لغات ؟
متمكن يعني
طب كام واحد في دول عامل مدونات باللغات دي يشرح فيها الإسلام ؟
كام واحد
كام واحد فكر يترجم الكتب اللي كل يوم بتصدر في أوروبا عشان نبقى أمة إقرأ بجد
ونقدر نفهم العالم حوالينا ماشي ازاي
ونقدر بعدها نفهم العالم تعاليم ديننا صح

طبعا كل واحد ناوي يسسستهزأ بالكلام دا
ويقول يه علاقته باللي بيحصل في غزة
طب إقرؤا إن شئتم قول الله تعالي " إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم"
وإقرأ معي يا بني أنت وهو سورة الإسراء
أول صفحة منها
حتعرف إيه علاقة دا باللي بيحصل في غزة
عموما لازم نتغير ويشوف ربنا منا خير
لأجل ما يغير حالنا
ونسيبنا شوية من ناسي وعجرم
والفحش والتفاحش دا
ما ينفعش خواتنا في غزة ينسحلوا كل دا
واحنا لسة بنفكر حنسهر فين في رأس السنة
وبنتمني إنجي على تجيب تامر هجرس تاني
ولا تامر حسني
أي تامر والسلام

مينفعش نطلع مظاهرة نندد ونشجب
وبس !!!!!
طب فين التبرعات ؟ متقوليش مش بتوصل
أمال الشاحنات اللي متحملة ومستنية فرج ربنا على رفح
دي تبقى ايه ؟؟

حتى ولو مش حيوصل منها غير شوية فلوس
مش احسن ما نقابل ربنا نقوله كنا بنشجب ونندد؟؟؟؟؟
وندعي ربنا يغير الأحوال
وندعي كتير الدعاء سلاح الأنبياء مش العجزة
ونحترم ديننا
يعني لما منقدرش نعمل حاجة او مش متأكدين من صحتها
منشككش في الشخص
ونقول دا كلام فاضي
فكم من كلام فاضي اكتشفنا انه دين مش كلام فاضي

خلينا ندعي ربنا باصلاح ذات بيننا
وبالهدي
وأن يخفف عن أهل غزة
وأن يسدد رميه المجاهدين فيهم

البوست اللي جاي إن شاء الله عن التفاهات اللي حاصله في العالم العربي
قال عربي قال

تحية إلى غزة من الشاعر ... أحمد مطر

من قلبي أنا إلى أهل غزة ....

إلى المحاصرين تحت النار ..

إلى المضيعيين بين شجب واعتراض وانكسار ...

إلى وطني إلى أهلى ...

إلى أرض خزت من عزها الأمم...

يا أهل غزة أنت الأعلون

فلا تركعوا

يا أهل غزة

حملتم السلاح عنا

فأنتم العزة

يا أهل غزة

ما تقاعسنا لحظة عنكم

انتم الأهل والأصحاب

ولكنا منعنا بسوط العذاب

أن نعبر إليكم

نحبكم يا أهل أرض قطعت منّا

من قلبنا

من عرضنا

يا أهل غزة

ألا يكفيكم أن الله أختاركم للشهادة وأختارنا للهو واللعب؟

************************************

شعر أحمد مطر ...تحية إلى أهل غزة

ارفعوا أقلامَكمْ عنها قليلا

واملأوا أفواهكم صمتاً طويل

الا تُجيبوا دعوةَ القدسِ

وَلَوْ بالهَمْس

ِكي لا تسلبوا أطفالها الموت النَّبيلا !

دُونَكم هذي الفَضائيّات

ُفاستَوْفوا بها (غادَرَ أوعادَ)

وبُوسوا بَعْضَكُم

ْوارتشفوا قالاً وقيلا

ثُمَّ عُودوا..وَاتركوا القُدسَ لمولاها

فما أَعظَم بَلْواها

إذا فَرَّتْ مِنَ الباغي

لِكَيْ تلقى الوكيلا !

* * *

طَفَحَ الكَيْ

لُوَقدْ آنْ لَكُم

ْأَنْ تسَمعوا قولا ًثقيلا

:نَحنُ لا نَجهلُ منْ أَنتُم

غَسلناكُمْ جميعاوَعَصر ناكُم

ْوَجَفَّفنا الغسيلا

إِنَّنا لَسْنا نَرى مُغتصِبَ القُدْسِ

يهوديّاً دخيل

افَهْو لَمْ يَقْطَعْ لنا شبراً مِنَ الأَوْطان

ِلو لَمْ تقطعوا من دُونِهِ عَنَّا السَّبيلا

أَنتُمُ الأَعداء

ُيا مَنْ قد نَزعْتُمْ صِفَةَ الإنسان

مِنْ أَعماقِنا جيلاً فَجيلا

واغتصبتُمْ أرضَنا مِنَّ

اوكُنْتُمْ نِصفَ قَرْن

ٍلبلادِ العُرْبِ مُحتلاً أصيلا

أنتُمُ الأَعداءُيا شُجعانَ سِلْمٍ

زَوَّجوا الظُّلْمَ بظُلْم

ٍوَبَنَوا للوَطَنِ المُحتلِّ عِشرينَ مثيلا !

* * *

أَتعُدُّونَ لنا مؤتمراً !

كَلاَّكَفى

شكرأً جزيلا

لا البياناتُ سَتَبْني بَيْنَنا جِسرا

ًولا فَتْلُ الإداناتِ سَيُجديكمْ فتيلا

نَحنُ لا نَشْري صراخأً بالصَّواريخ

ِولا نَبتاعُ بالسَّيفِ صَليل

انَحنُ لاُنبدِلُ بالفُرسانِ أقنانا

ًولا نُبْدِلُ بالخَيْلِ صَهيلا

نَحنُ نرجو كلَّ من فيهِ بَقايا خَجلٍ

أَنْ يَستقيل

انَحْنُ لا نَسْأَلكُمْ إلاّ الرَّحيلا

وَعلى رَغْم القباحاتِ التي خَلَّفتُموه

اسَوْفَ لن ننسى لَكُمْ هذا الجميلا !

* * *

ارحَلوا...

أمْ تَحسبونَ الله

َلم يَخلقْ لنا عَنْكُمْ بَديلا ؟!

أَيُّ إعجازٍ لَديكُمْ ؟

هل مِنَ الصَّعبِ على أيِّ امرئٍ

أن يَلبسَ العار

َوأنْ يُصيحَ للغربِ عَميلا ؟!

أَيُّ إنجازٍ لَديكُمْ ؟

هل من الصَّعبِ على القِرْد

ِإذا ما مَلكَ المِدْفَعَ

أن يَقْتلَ فِيلا ؟ !

ما افتخارُ اللِّص بالسَّلب

ِوما مِيزَهُ من يَلبُدُ بالدَّرب

ِليغتَال القَتيلا ؟!

* * *

احمِلوا أَسْلِحَةَ الذُّلِّ وولُّوا

لتَرَوا

كيفَ نُحيلُ الذُّلَّ بالأحجار عِزّا

ًوَنُذِلُّ المستحيلا

شعر أحمد مطر

جزاك الله خيرا يا خيخة فعلا أنا حاسة نفس الاحساس ويمكن مش قادرة اكتب غير الكلمتين العمي اللي في البوست اللي فات

بس بجد ابلغ تعبير بتاع أحمد مكي لسعادة وزير الخارجية ابو كلام سخيف

وتحية لأهلي في غزة وتحية كبيرة للمقاومين اللي محاصرين ومع ذلك يفكرون في القدس

اقولك طظظظظظظظظظظظظظظظفينا كبيرة قوي
احنا بالضبط شبه حمدي أحمد في القاهرة 30
بقولك ايه يا خيخة حنصوم اثنين وخميس وندعي ربنا يصلح الأحوال

واللي مشافش د.سليم العوا امبارح مع عمرو يشوفه الحلقة دي حتفهمنا حاجات كتير

انت مش وحشة يا خيخة عشان مش قادري تشجبي بس أنت أم وفي ايديك تربي ابنك على كره الاسرائليين واليهود

وتربيه على سنة النبي- صلى الله عليه وسلم

ولأن المعركة حتاخد سنين كتير

ولأن أعدائنا راهنوا على نفسنا القصير

فطولى بالك وربي ابنك على الي فات

وشوفي ازاي كن اليهود في حرب تموز 2006

بيخلوا البنات الصغيريين يكتبوا عبارات استفزازية ع الصواريخ الي حيضربوا بيها لبنا

ن عرفوا يربوا فربي ابنك انت كمان على كرههم وحب فلسطين

واعتبارها جزء هي والعراق واي وطن عربي مهان جزء من شخصيتة الكلام دا لخيخة وكل ام خيخة وكل واحد خيخة في الوطن الخيخة اللي احنا فيه

غزة يا نساء خزت من هممها الأمم

سلام عليكم
التبرع على الارقام التالية اتحاد الاطباء العرب
للمشاركة 0100768765
للتبرع 0104002121
الاعلان منشور في الاهرام
يعني قناة مشروعة
ولكم جزيل الشكر لا تنسى القنوط في الصلوات قدر المستطاع
الدعاء لأهل غزة

لأي استفسار رقمي على الفيس بوك

وآبي بتقول - صاحبة مدونة كوكب آبي- مطلوب وعااااااجل التبرع بالدم في العريش

يا لا يا رجالة

اللي حيطلع في مظاهرة حضربه

لموا بعضكم على اقرب بنك دم وروحوا العريش

حد بن حلال ياخدكم في عربيتة

يا لا يا شباب

حتفرق كتير

التضامن إن احنا نكون إيجابيين

لما تطلع مظاهرة مش حتغير

لما تتبرع بالدم او باللي تقدر عليه حتفرق كتير
اللهم انهم عراة فاكسوهم حفاة فاحملهم
جوعي فأطعمهم
مرضي فداوهم واشفهم
اللهم سدد رميتهم
وفرج كربتهم
وفرج حصارهم
اللهم افتح عليهم
وشتت شمل أعدائهم
إنك ولي ذلك ومولاة
ربنا إنك تعلم أننا لسنا اهل للدعاء ولكنك أهل للإجابة
اللهم أجب دعوتنا
وفرج كربتنا
اللهم واجعل موتاهم شهداء
واربط على قلوب ذويهم
اللهم يا وهاب يا رزاق يا فتاح يا عليم
يا حنان يا منان
يا ذا الجلال والإكرام
من لأهل غزة إلا أنت
اللهم يا مجيب أجب دعوتنا
يا مغيث أغث أهلنا في غزة
اللهم آمين
والحمد لله رب العالمين

إلى الأرامل والثكالي في غزة

شكرا لما قدمتم لنا

من رجال وأطفال

شكرا لدفاعكم المستمر وبسالتكم المشهودة

شكرا لتحملكم يا أهل فلسطين

لسنوات طوال

مسئولية الدفاع عن الكرامة المفقودة

شكرا لكم

نحن نصلى من أجلكم

ولا نملك إلا الدعاء

عليهم ولكم

أطفالكم شيوخ

ونساءكم أبطال

ورجالكم بواسل

وأنت الأخيار

عدو مخادع

ماكر جبان

لا تنظروا إلينا معشر الأبطال

وانطلقوا

برحمة من الله

ونصر قريب

أهلي في غزة ...

الله هو المجيب

ندعو الله لكم بالثبات ولأعدائنا بالهلاك

قاوموا واثبتوا

فما أخذ بالقوة

لن يسترد إلا بالقوة

بقوتكم

ودماءكم

وشهداءكم

يا أهل غزة

لسنا مثلكم

أختاركم الله للشهادة وأختار منا للهو واللعب

نصر من الله وفتح قريب

والله المستعان وإلى الله المشتكى

يوم التدوينة البيضاء

تضامنا مع الأخوة في تونس

بداخي شيء لم يكتب بعد ، شيء تعجز عن وصفه الكلمات....
شيء يعبر عن ما بدخلي من ألم واحتضار...
واقع يؤرقني ، وماض يعةقني ، ومستقبل قد بانت ملامحه باهته...
شيء ما يقتل بي الأمل، ينحر على شفتي الكلمات ..
اختنق بها ، فتهم عينيًّ بالعبرات،
احبسها فتخنقني هي الأخري...
بدا خلي بركان من أحزان ، وطعنة بعمق السنين...
ووجع بعمق الجرح...
يروني من بعيد أمزح فيعتادوي مزاحي ،
ويصبح أدنى إلتماع ٍ لحزن ، جريمة ....
أشكو ، فتقابل شكواي بامتعاض يغلفه اهتمام زائف،
ألمحه في عيونهم فأتوقف عن الكلام واعتذر عن شكواي...
مسجونة بداخلي...
ليت لي بيت بوسع الفضاء ....
أو وادي بوسع هذا البحر ...
أعيش في بيت من وهمٍ،
وشباكي يعلوه ستار من أمل...
بلون ٍ وردي...
كلون الحلم ذاته...
يعصرني الألم بين الحين والحين ،
فأفيق من حلمي ،
من بيت ٍ من الوهم
تزيد المرارة فيحلقي من حدة الآه والألم ...
فيزاد عمق الجرح في قلبي
واحتضن وجعي ،
فينزف الجرح حزنا
اتحامل على نفسي بضحكتي الباهته
لقد اعتد على المنع
والجرح
حتى ظننت ألا حياة بدونهما ....

جرح جديد

بالرغم انه لم يكن ولن يكن آخر شيء أفارقه ، ورغم انه لن يكون آخر الأحزان، ولا أولها، إلا أن هذه المرة تأثرت بشكل ما....
قد يكون الفراق مع الحب؟ وايثار السلامة ومنعا للمشاكل المتكررة؟؟؟
قد تكون تلك المرة جاءت الجراح أكبر من أن تحتمل والسبب ربما تزامنها مع جراح أخرى أكبر وأعمق منها بكثير...
صحيح أن السبب ربما يكون واهيا في نظر البعض ، لكنه جرح وكل جرح له إيلام مهما صغر، وما النار إلا من مستصغر الشرر....

قبل العيد بأيام قليلة كنت في مكتبي وإذ بإحدى صديقاتي تهاتفني ، تسأل عن أخباري وتسألني : كلمتي صديقتنا فلانة؟ ولأني كنت غاضبة من عدم سؤالها عليً، فعلمت من صديقتنا المشتركة أن فلانة زوجها مات ، صرخت محمد؟
ولم تستطع كلتانا أن تكملا المكالمة !

لم أكن خائفة على صديقتي وصغيرها الذي لم يتم عامه الثاني بعد، كنت حزينة من الدنيا ومقالبها الساخنة المتكررة ،
كنت غضبى على الدنيا وكارهة لها، حقيقا أن الدنيا لا تفعل شيء ولكني أحسست بمدى قسوة المعيشة فيها .

بعدها على الواحدة ظهراً خبر موت شخص لا اعرفه شخصياً ، لكنه كثيرا ما دعا الله لي، أثر في موته كثيرا خاصة قوله قبل وفاته للآخرين : قولوا لا إله إلا الله .
الخبر الثالث : وفاة زوجة عمي تقريبا في اليوم التالي !
لم تعد اعصابي تحتمل المزيد آثرت السلامة وانزويت بأحزاني،ويبدو أن هذه الحالة ستطول بي بعد أن جاء هذا الجرح الأخير....

صحيح أنه لم يكن وداعاً بالشكل المتعارف عليه ، كان وداعاً سريعاً كالتماع البرق في كبد السماء ، لكنه كان كافياً لألمح تلك النظرة في عينيها ، ولتلمحها هي في عيني ، حاولت أن أبدو متماسكة...لكن الشوق تفضحه عيونه ، نظرتها الجميلة وعيونها الواسعة تخفي ألماً لا يوصف ولا يحتمله بشر، تحملته بشجاعة فطرت عليها، لكن يبدو أن اليل لا يخفي ابتسامه الطروب كأدمع المتوجع، فقد فضح الليل آلامها ، واليوم برغم الوداع الصامت لم تنسى أن تداعبني كعادتها، فاضحك وأقول لها بعد أن احتضنها خدي بالك من نفسك ...
وبالرغم انها ليس آدمية وأنها قطتي الصغيرة فقد حزنت لفراقها ...فهي ما تبقى لي من أصدقاء في هذه الدنيا
ولأن معرفتي بالدنيا المنع والحرمان بعد التعود أو في وقت الاحتياج ، فقد حزنت لفراقها برغم أنها ....قطة

براءة ضابط الفيوم من قتل الدهشوري

وبالبنط الصغنون قوي في الاهرام و في صفحة داخلية الخبر المخيف التالي

الفيوم - أحمد طلعت
قضت محكمة جنايات الفيوم برئاسة المستشار محمد كامل ببراءة النقيب معتز عبد المنجي من تهمة قتل المواطن محمد جمعة الدهشوري وحجزه في قسم الشرطة بدون وجه حق ....
ترجع وقائع القضية الي سبتمبر 15 عام 2007....عندما تقدمت زوجة المواطن ببلاغ إلى المستشار عبد الحي فازورة المحامي العام لنيابات الفيوم تتهم فيه النقيب باحتجاز زوجها وتعذيبه داخل قسم الشرطة مما تسبب في وفاته ....
تعليق صغنون على قد الخبر:
من 15/9/2007 يتحكم في القضية بعد سنة ونص ليه؟
هي دي العدالة ؟ هي دي الديمقراطية؟
طيب ممكن حد يقولنا تفاصيل الحكم ايه؟
حيثياته اللي خلت القاضي يحكم ببراءه المتهم ؟
أنا ضد تشويه صورة الشرطة في مصر_لأنها أساسا مش ناقصة تشوية_ في اي وسيلة من وسائل الميديا
بس كان نفسي اعرف حيثيات الحكم....ونفسي اعرف اكثر اللي رفعت القضية اتعمل فيها ايه دلوقتي ؟؟؟

المصييبة أن فجوة الثقة تزداد بين الحكومة وأفراد السلطة من جانب وبين الشعب المواطن العادي من جانب آخر
لتصبح هوة تزداد اتساعا كل يوم
هذا ليس مبشر خير ....

تحديث : هذه التدوينة كانت بمناسبة يوم ميلادي
أعتقد انها تفي بالغرض

يمر العام والعامان ويسألني الناس عن عمري ...
فأنتبهُ....
ألوك سنا العمر بين كفيًّ...
وأصرخ في هؤلاء الناس غضبان....
أمنذ متى ..
أمنذ متى يسألني الناس عن عمري..
ومنذ متى وأنا أعرف للعمر عنوانا؟

بل ومنذ متى عرف أن العمر بالسنوات يقاس ..
ومتى حسبت للسنوات حسبانا....

أنا نفسي ويكفيني...
أنا للأحزان عنوانا..

قضيت سنى عمري صغيرة أحلم...
بشطئانا..
ومرسي ، وبحارا..
بل حلمت يوما أني للفرح ربانا...
أنا منذ ولدت وأنا اتقلب بين الأه وآه...
وبينهما أظل أفكر وأحلم ...
أن الغد قد يأتي بمعجزة وقد يأتي بريحان ...
وينما أنا بالاحلام أتلفح ...
يجيء من يمرر لي بأيامي..
ويوقظني من الحلم
ويدعي...
كم في الأحلام من وهم ...
وأن الواقع أحلى..وأقل أشجانا...
يسيل دمعي والأحزان أحضانا ..
إذا ما اشتدت بي الأنات، أصحابا...

يمر العمر سنوات وسنوات..
وانا لازلت أشتاق لما هو آت ..
افكر في وهن الضلوع ..
واشتعال الرأس بالشيب..
أفكر باحتضان نفسي ترى
متى يأتي من يحتضن أيامي...
متى أتلحف من برد السنين بطفلا..
فوق الضلوع أحمله ..
ومن ريح قلبي اسقيه
فيضحك لي وتضحك دنياي الكئيبة
ويبتسم ..
فيفجر الفرح في اركاني تفجيرا...
ويوقطني صغيرا
لأحمله واحضنه
من برد الشتاء
ومن وجع
واوقظه
كبيرا ليجملني الى طبيب
يداوي ما بقى لي من حمل ثقيل
يلازم روحي الحرة
ويأتي الطبيب يداويني فارحل
من دنيايا باسمة
واتركه وحيدا
لا ليس وحيدا بل
للأفراح مختزنا
بني قد سقيتك من قلبي كل ما فيه من فرح
فبالله
لا تكن للحزن عنوانا

احداث المطرية ...اسمحلي أنت ارهابي!!!!! (2)

(2) من يصنع الأزمة؟

فلاش بالك تاني افكركم بأحداث الزاوية الحمرا ...ودي كانت أيام السادات رحمه الله وكانت كما يدعون مواطن نشر غسيل نقط على بلكونة مواطن تاني...
ويمكن اللي محضرش الواقعة شافهافي فيلم أيام السادات،،،،،

من يصنع الأزمة؟

الأزمة دائماً وأبداً ما تصنعها قرارات غير مدروسة جيدا ، ولا محسوبة ، وليدة اللحظة ليس له خطة بعيدة الجل أو نظرة لما بعد الحدث ...
والقرارات تتخذها إدارات غير مؤهلة للتعامل مع تلك المواقف.. فتصدر قرارات لتهدئة الأوضاع أو بمعني آخر (لتريح دماغها)
وتلك القرارات الغير مدروسة من ادارات غير مؤهلة تنعكس على الشعب الذي هو حقل تجارب تلك الادارات العقيمة
ولا حظوا معي هنا كلمة ادارات إذ أن المفترض أن يكون الحكم في الدول المتحضرة قائم على نظام الشورى وهذا ما كانت عليه دولة الإسلام..وهذا ما عليه أغلب الدول المتقدمة الآن ...
وهو ما يسمح جزئيا للبرلمان في تلك الدول أن يحاسب الوزراء أصحاب القرارات الخاطئة والذين هم برتبة رئيس الدولة عندنا...
والواقع المرير هو أن تعامل الرئيس الراحل مع أحداث الزاوية الحمرا على نقيضه في تعامل الرئيس الحالي مع الأزمات المتتالية بداية من أحداث الكشح وانتهاءً بأحداث المطرية مرورا بأكبرها وهي حادثة وفاء قسطنطين...
فالسادات تعامل بحكمة رئيس دولة دينها الإسلام كدين رسمي تحكم شريعة الله الإسلام في قوانينها أو أغلب قوانينهاإن صح التعبير...
فرفض أن تحل بطريقة معلش وانت خوات لأننا بصراحة واللي يزعل يزعل (مش حغير دين الله) مش أخوة وليس لنا أن نوالي نصراني أو يهودي والقرآن الكريم ملييء بالوعيد لمن يفعل ذلك ..فهم لا يؤمنون بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويقولون فيه ما قال اليهود فكيف لنا أن نواليهم ؟!!!!!!

كل ما لهم في ديننا أن تستوصي بهم خيراً فقط لأنهم أخوال إبراهيم ولد نبينا صلى الله عليه وسلم الذي مات في حياته
رفض الرئيس الراحل أن تحل هكذا ورفض طلب البابا أن تكون أسيوطعاصمة للدولة المسيحية في مصر كما الحال في الفاتيكان ...
وعزل البابا تماما رغم الاقوال أن البابا هو الذي اعتكف في وادي النطرون ...واستمر الأمر على هذا الوضع ..لم نري أي فرق بين مسلم ومسيحي .. حتى جاء الرئيس الحالي وانزل البابا من معزله أومنفاه اي كان ...
وتغيرت السياسة تماماً للنقيض...
ولأننا لابد أن تعترف أن مصر تحت حكم عسكري لا يقبل النقاش أو اخفاق وجهه نظره لأن معني أنه أخطأ في العسكرية هو الجزاء - ودور مكتب يا عسكري منك له- وهو ما أوصلنا إلى هذه الحالة من الطبطبة في كل موقف لحد ما الناس تنسى أو موجة وتعدي ....
في موضوع الكشح الأمور لم تكن واضحة وتم التعميم عليها بقضايا أخرى مثل الارهاب ..أما الذي فجر الموقف حديثاُ هو موضوع زوجة القس وفاء قسطنطين ..
ودعنا نعترف أيضاً أن المسيحيين أقلية في مصر وليسوا نسيج كما يقول البابا شنودة لأنه يقول ما لا يعمل فلسان حاله شيء ولسان مقاله شيء آخر...
في القضية السابقة تعامل الرئيس بما يمكن أن نسمية رخاوة أو تساهل أو عدم فهم الأمور على حقيقتها...
لا يهمني في هذا الصعيد أسبابه في تعنيه وحده حتى وإن كانت خوفه من دخول الولايات بالنووي...هذا أمر يعنيه وحده ما دام لم يفصح عنه ...
لكن ما يهمني حقا انه حب أن (يمسك العصايه من النص) فجاء حكمه بما لا تقتضي الظروف .. وبما يسمح لأقلية أن تصبح أغلبية وهذا خلاف كل الأعراف في العالم أجمع ...
حكمه كان أن ترد زوجة القس للكنيسة تتعامل معها كيف شاءت ولم نرى وفاء مرة واحدة على الشاشة .. تقل أن أريد أن اكون نصرانية، بل لم نرها بعد هذه الحادثة أبدا ، وإن ترددت أقوال أنها ماتت مؤخراً
وبالرغم من الهتافات التي قالها المسيحييون في تلك الواقعة من سب وإهانة لشخص الرئيس، فقد جاء حكمه هذا وكانه مكافأة لهم ، أو كأنه يخشاهم، وفي تلك الحالتين بات هو الخاسرالأكبر وإن كان ليس الأوحد ..
أيضاً كونه أستجاب لمطلب البابا بعدل أن اعتزل الأخير في دير النطرون وهدد بعدم إقامة القداس إن لم ترد تلك السيدة وأن يفرج عن المسيحيين المعتقلين ، هو محضض هراء ...فكيف ترضى إدارة حكيمة بمثل هذه الاهانة لشخص رئيس الدولة ثم تبرر تلك القرارات الغبية بالحفاظ على الوحدة الوطنية ...التي فشلت كل أفطارات الوحدة والتربيت على الكتف وأمن الدولة في الحفاظ عليها طوال الأربعة أعوام المنصرمة والتي بات كل عام وشيك ان تحدث أن لم تكن حدثت بالفعل فيه فتنة طائفية...
هذه القرارات هي من يصنع الأزمة...
لماذا استجاب الرئيس لمطالب البابا وافرج عن المسيحيين الجناة ولم يستجب لمطالبنا كل يوم لللإفراج عن المعتقلين وبعضهم للأسف بلا سبب واضح...
لماذا ونحن في عصر الشفافية ، لم تخرج وفاء علينا لتقول أنها اختارت دينها وتقر بذلك ؟ لماذا ؟
ولماذا أصبح التهديد الرسمي لكل من تسول له نفسه الخناقة من واحد مسيحي أمن الدولة ؟
ولنفهم تلك النقطة دعوني اسيق لكم واقع عشته بنفسي
اسكن في نزل وأمامي عائلة مسيحية، أول ما سكنا وكنا قد انتقلنا حديثا لهذا المنزل، وجدت ابنتهم وهي حوالي 17سنة تضع الكاسيت في البلكونة وعلى أعلى صوت وتستمع للترانيم الكنسية ...وترددها كل شوية وفي القلب منقوش صليب
لحد هنا وماشي حرية اديان بقى ، لكن بقى أن نقول أن الشارع لا يتعدي اتساعه ال3أمتار .. وكأن الكاسيت عندي..
قلت يا واد طنس خاااااااااالص ، لكن الأمر لم يمر بسلام وأننا ناس براويين يعني مش بنكلم حد خالص في جيرانا
فيبدوا ان هذا ضايقهم ، مرة بالليل وانا جالسة على الكمبيوتر كعادتي لقيت الشاشة اتقلبت فبقول لماما دي لازم الريزليوشن الف اربعة وعشرين والله كده لقيتلك أمهم من البلكونة وصباح الصباح واللي جاي مش احلى خاااالص من اللي راح..وشتيمة وسب دين ، وامي تقولي مش علينا ، طلعت البلكونة لقيت الموضوع عليا ، قاليتي بنفسها آه الموضوع عليكي يا تييييييييييييييت وتييييييييييييييييييييييييت وحجيب لهم أم الدولة ،،،
هنا اسقط في يدي أتاري الهانم فكرت أني بقول عليها انها على الحال دا اربعة وعشييين ساعة ...
هنا اسقط في يدي ...والموضوع انتهي كيفما اتفق...
هنا أعترف وبشدة أن ما سبق أعزى بي أن أعتقد في انهيار تام لهيبةالدولة وان القادمون فقط من يحملون السلطة أو السلاح أينا كان مال او ...أو حتى نفوذ...

هذه هي نتائج القرارات الغير حكيمة والغير مدروسة .. قرارات الظاهر منها سيء والباطن أسوأ..
فكان من الممكن ان يقول مبارك للبابا ما دخلك في اعتناق إمرأة لدين الله ؟ لماذا قلب العهد بيننا وبينهم للعكس ؟
هل هذا ما كن يرجوه ؟ طبعا لا... فقد كان هدفة أن يقام القداس وأن يحضره شيوخ الأزهر وأن تمر الواقعة بما لا يخدش العلاقة من ماما أمريكا وبما لا يسمح لها أن تتدخل في شئون البلاد والعباد...
لكن هذه القرارات الغير مدروسة كانت سبباً في اندلاع الكثير من الأزمات مثل محرم بك مرورا بالعصافرة وأخيرا وليس آخرا المطرية أو التوفيقية بمعني أصح...

إذا ما الحل في قرارات تصنع الأزمة؟
تصوري أن هناك عده حلول ، يجب أن تتخذ بما لا يمس كيان الدولة ولا هيبتها ولا أن ينتقص من حق المسلمين شيء
يجب أيضاً أن تعترف الأقلية المسحية انها أقلية وأنها تعمل في الخفاءلأجل مصالحها...يجب أن تعترف انها تبني يوميا كنائس في مقابرها بدون تصريح من الدولة ...وأظن كنيسة ماريجرجس اللي عند مقابرهم في الشاطبي ديل راسخ

يجب ألا تكيل الدولة بمكيالين ، يعني واحد مسيحي غلط ...زي المسلم ..
لو اتخانق اتنين ميهددنيش المسيحي بأمن الدولة ...
أمن الدولة دا اتعمل عشان يدافع عني وعن المسيحي متعملش عشان يهدد أم المواطنين..
أمن الدولة وظيفتة يأمن الوطن ... الداخلية أو الشرطة هي اللي ليها سلطة فض المنازعات دي بما لا ينتقص من حق أحد الطرفين..
اعتقد أن العدل هو اساس الملك واعتقد أن الملك يدوم اكثر من الحكم ..
لو كانوا يعقلون ...

اتصور أن أحد الحلول ألا تغلق المساجد في حين ان الكنائس مفتوحة لا تغلق إلا بمزاجهم..
الحل ليس تجفيف المنابع... الحل أن تحتوي هؤلاء..المسلمين ...

الحل أن تعاملني وآسفة ف قولها كما تعامل المسيحي ..

الحل في المساواة في حقوق المواطنة .. وليس أنجازاً أن تتولى العمودية إمرأة وليس أنجازاً أن تكون مسيحية...

أعتقد أنه سيكون أنجازاً لو لمرة أتخذت الادارة المصرية موقف حقيقي وصائب في وجه البابا والمسيحيين ...

والأوجب أن يحاكم علناً كل من تسول له نفسه منهم بقول أمريكا والهبل دا
بتهمة الاخلال بأمن الدولة...

الحديث ذو شجون وكي لا يطول أقول لكم وبصراحة ما سبق هو سبب الأزمات المتكررة .. والتي لن تتوقف ألا إذا توقفت الادارة عن خوفها من امريكا ..
أرحب بتعليقاتكم ورؤاكم على الميل أو التعليقات واحب أن أرى وجهه نظركم في إدرة تلك الأزمات..

أحداث المطرية ....اسمحلي أنت ارهابي!!!!!

بسم الله ا لرحمن الرحيم

وأنا قاعدة بتفرج على الطبعة الأولى كعادتي وماسكة مج الشاي من ايد الست الوالدة، قوم ايه الاقي أحمد المسلماني بيتكلم عن هيبة الدولة..ومن ضمن الحالات التي اهتزت فيها هيبة الدولة هي تلكم الحالة...
زميل عزيز نقل لي الخبر من واقع أنه ساكن هناك....
الموضوع مالهوش علاقة بالمطرية الواقعة حدثت في شارع التوفيقية وهو يتبع اداريا حي المطرية ، الشارع مشهور انه به تجمع كنائس ومسجد جامع اي كبير ...
من العيد الصغير والموقف متأزم ...المسجد اللي هناك دعا الناس للصلاة في ارض فضاء كبيرة مفترض أنها حتكون مسجد ..يعني هي مسجد تحت الإنشاء ...قدام الأرض في مصنع يملكه واحد مسيحي .. وبما أن المصنع مهجور فمحدش حيدور وراه....فوجي المسلمين ساعة الصلاة بجرس الكنيسة ودي على فكرة مش اول مرة عملوها قبل كده
فوجي المسلمين بهذا الأمر مما أدي إلى تأزم الموقف...وكالعادة مر الموقف...
من يومين تقريبا ...فوجي المسلمين بالمصنع المهجور يدق فيه جرس كنيسة ...
واللي ناوي يقرفني ويطلع زرابيني ..يدخل كده ويقولي أصل المسلمين غلطانين وهما مالهم
فين أبو الليل يرد ...مالهم ؟ مالهم؟
تقدر يا ابو الرجال أنت وهو فجأة أيوه الله فجأة تحولوا بيتكم المهجور لمسجد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واااااااااااااااااااااااااااااأمن دولاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااة
حضرتك وانت ماشي كده ايوه الله في حالك كده وافتكرت ان جنابك فاتك صلاة العصر جماعة قوم ايه حبيت تدخل تصلي...حضرتك بتلاقي المسجد مفتوح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال يعني من باب السؤال....أصل انا عمري مالقيته مفتوح ... ولو غلط خادم المسجد وسابه مفتوح ولقاك داخل تصلي يعتذر لك وبشدة إما أن يستعجلك من تاني ركعة ولو انت ملتحي او في وشك زبيبة صلاة
اسمحلي أنت إرهابي ...وداخل تبوظ الأمن ويمكن حتخطط لقلب نظام الحكم ...لاحظان كل ده في 10دقائق بالكتير لو أنت محترم وحتصلي بأدب...
نرجع لموضوعنا ...الناس طبعا لما فوجئوا بهذه الأجراس اتجننوا طب ليه واشمعني؟
طب لما هو مبنى خدمي تابع للكنيسة ولا يقام فيه صلوات...اقيمت فيه ليه ...وليه اساسا فيه كنيسة جوه ..؟؟
طب مش احنا قلنا المساجد والكنائس لازم يطلع لهم تصريح بناء ؟؟؟
طب يا تييييييييييييييييت عشان بصراحة مش قادرة امسك الكيبورد عن الغلط، حد نفذ؟ المسلمين غصب عن عين الست الوالدة كل واحد فيهم بيمشي جوه الحيط دلوقتي يا إما التهمة جاهزة
الانتماء للجامعة المحظورة ...وتشويه سمعة مصر..والتورط في قتل سوزان تميم...
أما المسيحيين ....
تعالى وانا اقولك...
وخيني اتكلم بصراحة لأني مش حغلط في حد ولا في أمن الدولة ولا في الحكومة ولا في الناس
بس دا واقع لعلهم يتفكرون
من كام سنة في محرم بك وتحديدا من سنتين تأزم الوضع جدا احنا أساسا كنا نضرب المثل بهذه الألفة الغريبة مسجد جنب الكنيسة على طول يفصلهم شارع لا يتعدى ال4 امتار ، وكان في وشهم سينما ، حاجة غريبة ، من ايام ما حصل موضوع وفاء قسطنطين والدنيا مش على ما يرام، الناس آفشه من بعض شوية...
ولأن الموضوع اتحل بسياسة غلط فكان لا بد أن يظل الركام ينتظر تحت الرماد ...فكنا نرى نظرات المسيحيين تحولت لنظرة انتصار وتحول القط الأليف إلى أسد يتباهي بلبدته .. مع ان محدش عملهم حاجة من اساسه ...
واستمر الوضع المتأزم هكذا حتى ظهرت مسرحية (كنت أعمى والآن أبصرت) والتي تحدثت عنها جريدتا الميدان و النبأ التي سبقا لهما أن نشرتا فضائح القساوية مع الراهبات في بعض الأديرة والكنائس...
والأغبي أن تذيع هذه المسرحية الكنيسة في توقيت أغبى منهم ولا مؤاخذة ، في رمضان وساعة صلاة الجمعة
يعني يا اللي مش واخد بالك أنا بجر شكلك أهووه
طب دا كلام ؟؟؟واحنا طبعا كلنا عارفين المسرحية دي بتتكلم عن ايه..وازاي ..وعارفين انها سمع بعرضها في الكنيسة التي لا سلطة للدولة عليها مع وقف عرض فيلم بحب السيما ورفعة من دور العرض لاعتراض الكنيسة عليه...
ولأن كل يوم سطوة الكنيسة يتزيد من مخاوف الدولة من التدخل المريكي في شئون البلد فتضطر للرضوخ لبعض المطالب...
هنا لا استطيع أن ألوم اللي اتفرعن ...لأنه لم يجد أحد يلمه ...
المهم في احداث محرم بك ان المسلمين تجمهروا بعض صلاة التراويح أمام الكنيسة وقالوا الله اكبر لا إله إلا الله محمد رسول الله عاوزين حقنا
هو مش برضوا المسيحيين في احداث وفاء طلعوا وقالوا بالنص كده
يا امريكا فينك فينك أمن الدولة بينا وبينك
حسني مبارك يا طيار حنولع قبلك بالنار
وعاوزين حقنا ...وجالهم على طبق من ماس ... ليه اللوم على المسلمين هنا ؟
الأمر زي ما كلنا عارفين انتهي على تهدئة الأوضاع واعتقال كام عيل وكااااااااااااااام ملتحي طبعاً ..حتى أن أحد شيوخ الدعوة السلفية المحترمين (د. ياسر برهامي) كان يلقى خطبة جمعة في ظل اشتعال الاحداث .. فما كان منه إلا أن هدء الأوضاع بما لا يخل بشرع الله
وعمل حاجة حلوة قوي كبست الكل
وقف طابورين من الأخوة أمام المسجد ككريدور عشان محدش ملتحي يهوب ناحية الكنيسة ... ونظم المور ولا اجدعها ظابط ...غفر الله لك شيخنا ..
أما الاحداث فعنها حدث ولا حرج .. بس نفسي افكرهم مين اللي وقف ودافع عنهم من تدمير محلاتهم ؟
عارفين مين اللي كان عمال يضرب؟ عيال في عيااااال وما لهيم دعوة بأي حاجة ...
وايامها لقيت كل اللي عاملين أسود ومصدعين اهلنا بترانيمهم وساعة الصلوات وعلى اعلى صوت .. قطط لأ فئران السفينة ...
وبعد ما كانوا بيتصلوا بعمرو أديب .. يقولولوا بحتكوا بينا...احمم يعني المفترض اشوف واحد مسيحي الف من الشارع التاني؟ مش عارفة بصراحة...بقوا قافلين ببان العماير عليهم ...
مين اللي بيصنع الأزمة ؟
للحوار بقية

أسد ونعاج .......إهداء لبوست مجداوية الأخير

يحكي أن، في زمن من الزمان وفي مكان بعيد ولد لأسد حفيد ...وفرح الأسد الجد بالمولود الجديد وفيما هو سائر في الأحواز..

يتفقد الرعية والأحوال...سهى عن حفيدة لثوان..فانطلق الغادرون وفي ثوان كانوا مغادرون وفي يدهم الحفيد المصون ملك الغابة المرتقب والمزعوم ....

ولما جن الليل على السارقين وجدوا أنهم بغير الأسد منتفعين ، فكبر عليهم ان يعيدوه فعند أول مرعي تركوه....

ولما جاء الصباح وجد المزارع بين يديه اسد صغير ، خشى عليه أن تأكله الذئاب أو تدوسه النعاج وهم غافلون ..أشفق عليه وراعاه ..ومن حليب نعاجاه أرضعه وفي حظائرهم آواه ...



فكبر الصغير كالنعاج أسير ...لا يعرف في الدنيا غير العشب والكلأ..وحليب النعاج الحلو الجميل ...



ولما اشتد عوده واستغلظ... كان صاحبه يتركه ليرعى مع النعاج ولأن الضباع تخشاه وكل من في الأحواز يتحاشاه، فقد اوكل له صاحبه مرعاه ونعجه أمانه في لبداه...ولأن الصغير لا يعرف فحواه ..فقد كان يمشى مع النعاج ويأكل مما تأكل منه ويشرب مثلما يشربون ...



فما كان ظنه في أنه غيرهم ومن أين له أن يعلم الصغير أن أبوه ليس من البعير وأمه آكله النعاج...

وذات يوم وبينما الأسد يرعي في الكلأ وحوله النعاج...


جاءه مجموعة أسود به وبالنعاج يتربصون صيد ثمين

فما كان من الأسد أن فر مثل النعاج مع الهاربين ...

فتعجب الأسود من تصرفه المشين ...كيف يهرب كما هربت النعاج وهو لهم صياد...

فأحاطوا به واسروه ومن فروته عقروه..وباستغراب سألوه:

يا هذا لما تجري كما تجرى النعاج؟

قال ولما لا أجري وأنت الأسود؟ ومثلكم يأكل ما هو مثلي ؟

قالوا : أنت أسد....الا تدري أنك أسد ؟

لأ أنا نعجة .أمووووووووووووووووووووووووووووووه

لألأ أسد

لأ نعجة مين قال اني أسد

فا كان منهم إلا أن قالوا:

حسنا فالتقترب من النعاج وأزأر بشدة ....

فاقترب وزأر فلما زأر( الله أكبر) فرت أمامه النعاج ...

تحياتي يا مجداوية

تااااااااااج العزيز محمد غاليه

السؤال الأول:ماهى السعادة من وجهة نظرك؟

شعور جميل بدفء الصدر وأنك تحلق في سماء الكون، طائر يحتضن الفضاء الرحب بجناحيه،حاملا في قللبه حباً لكل الموجودات.

السؤال الثانى: كيف تصل إلى السعادة؟

بص انا رأي بصراحة العزة في طاعة الله والسعادة في طاعة الله ، وده مش معناه اني عارفة اعمل كده وأني قادرة أحصل على السعادة.

السؤال الثالث: هل السعادة وهم أم أنها حلم صعب؟

مش وهم ، أنت مش بيجي عليك ساعات تلاقي الآخرة فتحالك أذرعها ، تلاقي نفسك بتصلي رعكتين الفجر كأنك مش عاوز تسيبهم ؟، مش وهم ومش حلم بص واقع لذيذ صعب المنال طبعاً لكن ليس مستحيل؟.

السؤال الرابع: هل السعادة طريق للنجاح ؟وضح؟

ساعات بتكون كده يعني قلبك لما يكون مفتوح على البحري وداخله هوا من كل حته حيتخنق من ايه؟ ولما يكون في الحالة دي والفرحة مش سايعاه بيكون قادر على التحمل والعطاء،أحنا مش أمهاتنا مهما حصل لهم بيدونا الحب؟ وبيكونوا ناجحين في توصيل فكرت حبهم لينا ؟ليه لأن قلبهم مليانة فرحة بينا وبحبهم لينا ...

وساعات بتكون السعادة وليدة النجاح ...يعني بص لأي حد نجح في حياته في اي شيء...حالة عارمة من الفرح ...

السؤال الخامس: ماهى أكثر اللحظات التى شعرت فيها بالسعادة؟

كتييييييييييييير بس يمكن لما بحس برضا الله ...طبعا يوم ما أمي رجعت من العمرة ، ربنا يخليكي ليا يا ست الكل

وكتير لما برجع البيت ألاقي وشها الحنين ببقى حاسه بسعادة مالهاش حدود.ربنا يرزقها الفردوس الأعلي

السؤال السادس:هل ممكن أن تحقق كل شىء؟

طبعاً لأ الكمال لله وحده، وتحقيق كل شيء يعني أن حياتي أنتهت.

السؤال السابع: السعادة تجعلك تقبل على الحياة أم لا؟

أعتقد الاجابة في السؤال الثالث والرابع

السؤال الثامن: هل أحسست يوما انك وصلت لقمة السعادة؟

أعتقد الاجابة في السؤال الثالث والرابع

السؤال التاسع: لماذا تمر أوقات السعادة بسرعة؟

لأنها حلوة وأنظر أيى أي قطعة سكر ستجدها تذوب سريعا ، والأحلام الحلوة تمر سريعا هذه هي الحياة

السؤال العاشر: هل ترى السعادة فى التدين؟

كل السعادة

كنا أذلاء فأعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة في غيرة أذلنا الله

حقا وصدقا

السؤال الحادى عشر: هل أنت متفاؤل وعندك أمل؟ وضح؟

أنت أكيد بتتكلم عن حد غيري ، تفاؤل لأ طبعاً ، ما فرحش إلا أما أخاف وعموما أحسن الفرح الكتير مش حلو للمصرييين بيضر بصحتهم

السؤال الثانى عشر: إذا شعرت بالحزن ماذا تفعل؟

في الغالب بدون وكنت زمان بكتب مذكراتي ، وساعات بتفرج على التليفزيون وساعات بحب اشوف فيلم كرتون

وبزعل من نفسي قوي إني مفتكرتش أصلي لله ركعتين ، الله المستعان

السؤال الثالث عشر: هل يستمر معك الحزن فترة ام ينقضى فى الحال؟

الحزن مابقالهوش هيبة يا جدع

الحزن بقي زي البرد زي الصداع

أعتقد أن صلاح جاهين جاوب على الحدوتة دي من زمان نيابة عني

لا ينقضب قبل يوم على الأقل ، يمشي كده على طول ؟دا انت غريب قوي

السؤال الرابع عشر: ما رأيك فى الأفراد المتشائمين؟

هنلخبط بقى ... مالهم زي الفل أهم وقاعدين بيدونوا لما ايديهم انقورت وتقريبا جالها ابو عواجه

شكرا للتاج لجميل وبارك الله فيك يا أ/محمد غاليه

حالتي النفسية -10

مش جديدة يعني ما انا مصدعة الناس ومزهقاهم بوستات نكد على الآخر ....ايه الجديد يعني؟
الجديد ملل يفوق أي ملل ...
اللي كانت بتموووووووت في الخروج ..لا تريد أن تبرح البيت إلا للضرورة...أذهب عملي متأخرة (يمكن) نصف الساعة ...وعلى الرغم أني (باخد) طريق البحر ، يعني (بشم) هواء نظيف كل يوم صباحاً، إلا أني لا زلت في قوقعتي العنيدة ...
حتى مدونتي ...عالمي الخاص (الملاكي) (شباكي) المفتوح على الدنيا ...أصبحت أزوره لماماً وغبا...
حالتي انلفسية سيئة بحق ...يقولون أنها البارانويا ؟؟؟لا أدري ولكن أعتقد أنها رهاب العظماء ...وأنا أتفه من أن أكون من العظماء.....
أعتقد أن السبب هو إزدياد حدة موجة عدم التقدير ، وإزدياد أعباء العمل كل يوم بدون تقدير...كأنك أمر مسلم به ...جهاز كمبيوتر ...لا يملك إلا أن يتفاعل معك في كل أمر ..ولو أن الكمبيوتر أحيانا (بيهنج)،،
أعتقد أن السبب أن أحداً لا يرد أن يسمع ، غريبة هي تلك الدنيا ، فيما مضى كنت الأم الحنون التي يحكي لها الجميع مشاكلهم ، كنت كحائط صلب ، يضربون فيه بأعباءهم ، كشجرة تلقي لها بحجر فتعطيك الثمر،،،

لماذا يتنكر لي الآخرون الآن؟ لماذا أصبح كلامي عن مللي من زيادة أعباء العمل التي لا تمت لعملي بصلة ، والمفترض أنها تدخل ضمن نطاق الحسابات ، يقابل شكواي هذه ب (أه وبعدين، مش المشكلة اتحلت خلاص ما فيش مشكلة ، دي حاجات سهلة يعني كل الحكاية حتابعي مع الناس بالتليفون الpayment المتاخرة)

إزدياد متاعب العمل يقابلة ازدياد متاعب الحياة ، ومع قلة أو انعدام الأصدقاء ، وكثرة المشاكل والمناوشات الجانبية سواء في العمل أو خارجه، تصبح الدنيا غير قابلة للتحمل.
حينما أعود إلى البيت فيطلب من أن أعتني بأي من الأشياء أتعجب،لأني أتوقع منهم ولو قليل تقدير أن لم أنم بالأمس جيداً لظروف عملي،أو لأني كنت(سهرانة النهاردة في الشغل) ، فلا أجد مقابل هذا، وإذا حاولت لفت النظر، كأني أتقاعس عن فعل واجباتي .

وحين يقترب عمر البنت في مصر من ال30عاماً بات من المحتم عليها أن تلقى نظرات الأخرين المتشفية أو الفضولية أو المشفقة علي ال(غلبانة) اللي فاتها قطار الزواج ، كأنه قطار الرحمة، والمضحك أن هذا لايسبب لي أي ألم، قد يكون حال هؤلاء هو محل ابتسامتي أحياناً كثيرة، فهم إما متزوجة مع إيقاف التنفيذ، أو متزوجة من نفسها لأن زوجها لا وجود له ولا رأي ولا لزمة،أو أن زوجها(خميرة عكننة) ، فقط هم تزوجوا لكي لا تصبحن عوانس، هذا يضحكني كثيراً ويجعلني أتأمل في وجوههن ، وأتعجب ما الذي يدفعني أن أتزوج من الغم بنفسه؟؟؟؟

ولعل آخر مناقشاتي مع والدتي افصحت لها عما يدور بداخلي، فكل ما تقدم أحدهم لواحدة عاملة ، تجدة يرفع صوته الحنجوري ، أنا مش عاوزها تشتغل....لماذا يا (عم الأمور)؟
تجده ساق لك دلائل غير المفترض أن تحترمه لها...ويصبح مفضى الأمر أنه لا يريد أن يكون لها مالها المستقل فيصبح لها رأياً وكلمة في البيت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وكعادتي الثورية : قلت لأمي (مالي أنا كده؟واكلة شاربه نايمة، باخد مرتبي ليه أتجوز جوازة نكد واحد يدخل لاوي بوزه مع اني عارفة كويس انه كان من شوية نازل ضحك مع زميلته في المكتب)

ألم أقل لكم حالتي النفسية -10 ؟
لا أجد تقدير لي في عملي أو في حياتي، الجميع عندهم مشاغل، حينما أتغيب يلومني الجميع، وطلبون مني أن أهاتفهم، أين كنتم ؟حينما لم أهاتفكم لماذا لم تهاتفوني أنتم؟ لما دائما تنتظرون أن أبادر؟

أعتقد أني غبية إذ أنتظر تقدير أحد أو مساندة أحد. لقد كنت دوماً أعيش مع نفسي وكنت في خير حال،لم أصبح هكذا إلا حينما وثقت في الآخرين.....
غريبة هي تلك الحياة .. لم تعد أعصابي تحتملها، لم أعد أحتمل أصوات السيارات المزعجة والأبواق المتداخلة والمشاحنات المرورية اليومية، لم أعد أحتمل الأصوات المزعجة أصوات البشر المتخيلون أن أمورهم لن تقضى إلا بالأصوات العالية ، في أماكن التجمعات والإنتظار ، أجد نفسي مختنقة من تداخل الأصوات والانزعاج الذي بات كأنه المألوف والسائد لدي الآخرين.
والأغرب أن تجد من يلومني ويطلب مني الإحتمال، وما تظنون كنت أفعل في سنى عمري البضع وعشرون الماضية؟

أعتقد أني في حاجة ماسة إلى شيء ما..لا أدرى ما هو ... لعله تغيير الPosition أو تغيير مكان سكني؟
او لعله احتاج إلى أصدقاء ، فللأسف مر سنون العمر المفترض فيها كسب الأصدقاء....
ترى كم من الوقت سيمر عليّ قبل أن أتدارك نفسي أم ترى أجلي يسبقني ؟

اللهم أحسن خاتمتنا في الأمور كلها ...
وأجعل عاقبة أمورنا رشدا...
وأغفر لنا وتب علينا ...
واسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك...

تنويعات على جدران الحياة

لعل المانع خير ...
خير والله أنا كنت بس ماسكة لساني الفترة الللي فاتت ومقضياها شعر ونثر وكلام من دا ...لكني وبحمد الله اتابع كل من احبهم جيدا ...اقرأ فأعلق عندهم تاره وتارة أخرى اكتفي بالابتسام فلا شيء يقال إلا أوجزتم وقلتم فكفيتم ،،،،،،
تنويعات اليوم متفرقة عن حالة دولتنا الحبيبة التي لم أعد أكن لها أي حب أو احترام ....

زهير جرانة وزير السياحة : إزاي تسيب أحمد موسى وعمرو أديب يكلموك كده ، أحنا مش عندنا قوانين في مصر وقواعد تمنع المساس بالتابوهات المقدسة زي حضرتك؟
وبعدين فيها ايه لما تدي لسميح ساويرس أرض الأحمر بدولار ؟؟؟؟؟؟؟؟مش عشان محدش يقول في اضطهاد أقباط في مصر؟ وبعدين أنت بتساوي المسيحي بالمسلم يعني زي عز زي ساويرس ...
واضح أن أحمد موسى حاجة من اتنين إما ممثل محترف نديله التمثيل أوورلد بدل الميوزيك اوورلد
أو أنه حب يتنفش ريشه ونسي نفسه وهنا أقوله أرجع لأرشيف القاهرة اليوم وبص على عمرو ذات نفسه وهو بيتهزأ من زكريا عزمي يوم مال قال نلغي مجلس الشعب ...اللي ما شافش الحلقة يسأل اليو تيوب...


الحاكم الأول والأخير للبلاد والكاتم على نفس العباد ::: بوش طبعا يا اساتذة ...
مش مكسوف والناس عمالة تجيب في سيرتك كده ومقطعين فروتك على الشعر اللي صابغوه ؟؟؟؟
تفتكر الشعب الأمريكي حيخيل عليه ؟ دا شعبك يا بني يا عاجنك وخابزك ...

الفرست ليدي : محاكم الأسرة أصبحت مسخرة وبلطجة على الآخر ...عمرك فكرتي الست اللي طالبة الطلاق رجعت لجوزها وسحب القضية ليه؟....أوعاكي تفكري أن السبب أن محكمين حضرتك نجحو في مهتمهم لأ يا ست الكل ، الست طهقت من تأجيل القضية سبعين مرة في السنة ، مرة لموسم الأجازات يجي قاضي الانتداب يطسها شهرين تأجيل
الجلسة الجاية ...موسم الانتخابات الرئاسية أو مجلس الشعب وسوية انتخابات المجالس القضائية ....
واضح أنك قصدتي تعرفي الولية المفترية قيمة جوزها ...
برضه محاكم الأسرة كلاكيت تاني مرة :قضايا النفقة في محاكم الأسرة أصبحت أكثر بطأ من ذي قبل و اللي مش مصدق
أرشيف القضايا مفتوح للسادة القضاة ووكلاء النيابات...ولمن تسول له نفسه بسرقة الملفات..
قضية من 93 لم يكم فيها إلى في 98 طيب ممكن حد يفهمني الست صاحبة القضية دي حتعمل ايه ؟ دا لو قلنا ان اللي بيترافع عنها محامي من غير فلوس من حموم الإنسان ...طيب هي رافعة على المحروس قضية نفقة تقولي يمكن يتصالحوا في محكمة الأسرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا هم كانوا منتظرين ؟ ما محكمة البيت أولى .......وبعد الحكم تأخذ القضية حوالي شهر في قلم النسخ (أيه الأخبار يا سيادة الوزير النظيف إلكترونية برضه؟) وبعد الشهر يسحب الحكم وطبعا لابد من 100 بالبلدي مياية عشان قلم النسخ يلاقي الحكم ويكون اتنسخ...وبعد أنتوا وراكوا حاجة ....وقبل أن تأخذ الحكم يعلنوا المدعوا عليه مرة عشان يجي يدفع ...ميجيش... تتأجل ...يمكن ظروفه مش سامحه ؟؟؟؟علامات التعجب في الكي بوورد مش حتكفي ...
طب ما الدولة تسلفها ؟؟؟ لما هي خايفة كده على جيب الرجل المطحون ...وبعدين ميجيش تاني تتأجل شهر ؟؟؟؟شهر شهر يا مؤمنين ؟؟؟ طيب حد يفهمني الست دي ممكن تاكل وتشرب منين ؟ طب الفقير عارف انه فقير أما الست دي بتضطر تمد ايدها عشان تربي ولادها...والله حرام عليكي يا فرست ليدي ...
وفي الآخر وبعد 5 شهور يجي يدفع 500أو ألف جنيه من المتراكم يوم ايه القاضي يقسطهملوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لأ بقى معلش مش قادرة أمسك بقى .....آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآتشووووووووووووووووووووووووووووووو

Far and a way

جزير ة بعيدة وهادئة ...

بعيدة عن كل البشر...

مكان بعيد ...

اخيط فيه حلمي ...

فلا ينقض أحدٌ لي غزلاً...

مكان بعيد...

احتضن فيه طموحاتي وأحلامي وانميها واثمرها...

مكان بعيد ...

اراجع فيه نفسي وحساباتي ...

افكر فيه في كل ما مضى وكل ما هو آت...

مكان بعيد...

ليس فيه من البشر من يظلمون ...

ليس فيه جنون...

ليس فيه ذاك الجدار من الخرس المميت....

ليس فيه ذلك البحر من الألم من الوجع من الآهات....

مكان بعيد....

حيث لا هنا ولا هناك ...

يحيكني ورق الشجر ..

يافعا جميل

أو يحوط بيتي مياه البحر

ترسل كل لحظة صدفة ولؤلؤةً

وتنسج حولي الفراشات ...

شرانق من حرير ...

هناك لا تستطيع أن تطولني يداك...

ولن تحوطني عيناك ...

ولن تحتويني الظنون ...

هناك ...

مكان بعيد ...

مكان نايء جديد...

وسفينة تمخر عباب البحر ...

أراها من بعيد...

وزجاجة تحمل رسالة ....

لقد ولدت من جديد....

كيف صار فنجاني وحيداً

وحيدة احتسى قهوتي... وافكر في نفسي...

وأرى كل الناس من خلف عيناي....

افكر في ذلك اليوم الذي رأيتني فيه....

وظللت انظر الى زرقه العنين كأن بحرا قد فاض فيهن...

اتذكر كيف كانت كلماتك...

أنتي لست أجملهن ...

ولأ أرقهن...

ولكن لك روحاً ..كشمس الشتاء..

تشرق فتضيء ...

تغرب فيغرب الدفء عنا...

أنت لوحة سريالية ...

أنت كإبتسامة الجيوكاندا

يراها كلٌ كما يحب أن يراها...

كيف بنيت لي بيتا من حنين..

اتذكر الآن..

كيف كان البحر كالجين ...

مطر الشتاء الجميل

ووحدنا نتأمل البحر ...

وتحكيني قصص

كالعاشقين ..

كيف كان فنجانا قهوتنا يرسما لوحاتٍ...

وكيف كنا نرى تلك الرسوم...

ببهجة الأطفال..

والآن وحدي احتسي قهوتي وافكر

في اليوم الذي تركتني فيه....

واتعجب كيف يصير الماء الحلو صبرا....

وكيف تثور بحر من لجين ...

كيف تلتمع السماء فجأة بالنجوم...

وكيف يأتي الشتاء بلا مطر...

كيف صار فنجاني وحيداً ..

وطاله برد الشتاء ...

اتعجب كيف كنت ارى رسوم الفناجين ...

كسير العاشقين ...

وسيمفونية رائعة...

كيف تحولت لنوح ناي حزين ...

اتعجب كيف صار القلب يلتمس الحنين ...

اتطلع في الوجوه ...

وابكيكِ ..يا وجعي ...

وحين رأيتكما أمامي

تمسك هي بيديك ...

وتحمل أنت طفلكما ....

اشرقت شمسي من جديد...

وتوقف المطر ...

مروة مصطفى

كلام خااااااااااااااارج ....عن المألوف

واحدة بتسأل ليه الست مش بتتجوز اتنين ...





قام واحد قال عشان اختلاط الأنساب ...





قلت أنا طب ما كان المولي قادر ألا يجعلها مشكلة ولا تختلط الأنساب،،،،


ولأن بعض الناس مش فاهمة ومفكرين كلمة لعلهم يتفكرون ويعقلون أني أعمل العقل في مثل هذه الأمور ..فقد يخيل للبعض أن وراء التشريع حكمة لا يعلمها إلا الله ولم يعرفها العلم بعد...وهذا تخلف


قولي ليه؟


اقولك ونخلي البساط عجمي حبتين ومن النساجون كمان تحية لبابا إسلام عبد الله


الكلام اللي فات انا قاصدة بيه افرق بين علم الغيب والشهادة وبشكل مبسط


عشان محدش يضحك على الستات أن الرجال بتاخد اكثر منكم في الميراث ليه ربنا لم يساوي بينكم وقيس على ده حجات كتيييييييييييييير


الموضوع أن علم الغيب دا اللي مالناش مكان نعمل العقل فيه...والغيب الذي لم ينزل فيه تفسير يوضح الحكمة منه ولا حديث كمثل صلاة المغرب ليه 3 مش اربعة \؟ طب مهما اعملت العقل يعني فكرت وعصرت فكرك يا مؤمن مش حتوصل لحل لأنه علم غيب ..حتى أن النبي- صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم- لم يخبرنا لما 3 ركعات مش 4


دا علم الغيب


أما علم الشهادة فدا اللي ممكن تعمل فيه الحواس الخمس ....يعني ممكن تفهم رائحة المسك لأنك شمتها ...


ممكن تستشعر لذة أنهار من عسل مصفى لأنك ذقت العسل واللبن ممكن تفكر في خلق السماوات والأرض سبحانك ما خلقت هذا باطلاَ فقنا عذاب النار


ممكن تفكر في اختلاف الليل والنهارلأنها لآيات ...ممكن تفكر في ما حدث للأنبياء من صعوبات وتستخرج كل ما تريد من حكم ومواعظ ...


خدلك مثل: لما قال فرعون للسحرة أنه لكبيركم الذي علمكم السحر ....ابن الكدابة ....طب سيدنا موسي لو شغلت المخ اللي جوة الجمجمة كان متربي_عليه السلام_ في بيت فرعون طب ما يبقى انت كمان يا فرعون أبو السحرة والكهنوت


لما ربنا سبحانه جل في علاه يقول (يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم) شيخنا الشعراوي عليه رحمه الله


يقول لك حكمة المولى في عجل النار بردا وسلاما يعني تتعطل خواص النار التي هي الحرق أعاذنا الله منها وإياكم


ينفع تعمل العقل في علم الشهادة بس


يبقى يا ستات محدش يضحك علينا ويقولنا ليه الراجل لما مراته بتموت تاني يوم يتجوز عليها راجل وقح، والست الغلبانة يا عيني اللي في احوج لراجل متتجوزش إلا لما يعدي 3شهور لو مطلقة واربعة وعشرة لو جوزها ميت


يا عيني علي الأغبياء مش علينا العلم أثبت بالقطع وبجد ودي دراسات منشورة ممكن تلاقوها على الانترنت


أن جسم المرأة يتلقي ما يشبه الشفيرة موجود على رأس الحيوان المنوي للذكر


وحينما تطلق المرأة لا يكفيها أقل من ثلاث أشهر لينسي جسدها تلك الشفيرة

وحين يموت زوجها حتى لولم تحبه فمود الحزن أخذ منها بالتمام اربعةاشهر وعشرة لنسى جسدها شفيرة الرجل الميت

دول كلمتين عن علم الغب والشهادة

000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

كلمتين واقفين في زوري ....

المطلقة في بلدنا ليه بتمشي وتسيب بيتها قبل انتهاء شهور العدة؟

هو احنا بنحكم بشرع مين ؟......يعني ليه في التليفزيون يجيبوا اتنين اتطلقوا تقوم في ساعتها واخدة شنطة هدومها وعلى بيت ابوها

مالك ا بنتي طلقني يا بابا ......

امتى الكلام دا حصل النهاردة الصبح....

وما كلمتنيش من ساعتها ليه اجي اخدك دا ولا يستاهل ضفرك......

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كده على طول ؟؟؟؟؟

مش الشرع بيقول أن الست تفضل في بيتها وهو كمان يفضل في بيته ....نعم؟؟؟؟؟ما حدش يرفعلي حوجبه واللي ناوي يعترض يدخل الأول على موقع فتاوى الأزهر ويقرا كتب فقه النكاح وبعد كده يبقى لو لسه شايف اني مخي مفوت وان الدين يسر والبتنجان اللي ناويين تقولوه يروح لأحمد مكي يرد عليه...

وحينما يطلق الرجل المرأة تمكث في بيت الزوج مقدار العدة وعدة المطلقة 3 شهور ....تفضل في بيتها وكمان الزوج يفضل في بيته

ولا يجوز ان يخرجها مادامت لم تأتي بفاحشة مبينة

وحكم الله تعالي أن يمكثوا الاثنين في بيت واحد بعد الطلاق لييييييييييييييييييه؟

لأن الطلاق أمر عظيم يفكر بعدها الاثنن فيما فعلا فيما بينهما والبيت والعشرة ويظهر عدم صبر كل منهما على بعد الآخر

فإذا ما واقعها أي قضى منها وترا أو قبلها وهي في شهور العدة ...تصبح ف عصمته مرة أخرى كل دا للزوج اللي دخل بمراته

وللي حقولي طب افترضي ه مش بتحبه وطلبت الطلاق ...اقولك أني أمرأة واعرف أن بعض النساء لو طلقن لفكرن ألف مرة في مميزات زوجها وتمنت لو لم تطلب الطلاق ...لأنها كانت حاسة انها بكده بتضغط عليه طلقني يقوم يخاف ....لما يطلقها هي اللي بتراجع نفسها طب نمنعها عن زوجها ونهدم بيتها لأ المشرع عز وجل جعل لها مخرجاً ..ولأن المرأة ناقصة عقل ودين وما كمل من النساء الا قليل فقد جعل الله لهن مخرجاً .....

أما لو كانت تكره الزوج حقا ...فلها أن تطلب منه الطلاق والطلاق ثلاث مرات لا رجعة بعدهن إلا بأن تنكح زوجا غيره ويدخل بها ....

والل ليه نفس يسأل أنها في الخدمه ومعايا دكاترة من الأزهر..أي خدمة

أما الشيء الثاني اللي واقف في زوري برضك

هو ضرب النساء في النشوز....

يعترض البعض ويتشنج ويحاول أن يثبت بغير علم أن تفسر الآية غير ذلك وأن الحديث لم يتكلم في الضرب ووووووووو.....

والأصل في الموضوع الضرب الغير مبرح وبشجر السواك _سبحان ربي_ يعني كمان شجر ريحته حلوة وطيب ومرضاه للرب...كما في الحدث عن السواك....ما يهمنا هنا أن الضرب هذا مش مناط للولاد الغرب أن يتهكموا على الدين

وافهموا معايا يمكن ينفعنا الله بالكلام دا

في كتاب للشيخ سيد قطب وهو ظلال القرآن تكلم عن تفسير تلك الآية

وأورد هنا ليس بالنص طبعا جزء من كلام الشيخ وهو ما ثبت بالدراست النفسية وبتوع علم نفس يردوا....

بعض النسوة لا يستقيم لهن المعاشرة ولا تحلوا لهن إلا بالعنف وهن لسن بقلة ...وكثيرا ما تجد البنت تبحث عن الرجل الشديد الذي يأمرها أمر الملوك الكلام وتلاحظ حتى في البنات اللي قدام المدارس الثانوي انها بتموت في الولد اللي بقولها عيب ولأ وحمش يعني بمفهومهم وقولها طولي الجيبة ...

يعني بعض النساء هذه متعتهن ...ولا الرجال بس هم اللي ليهم المتعة ...لأ دي المرأة أولى عن الله لأن الرجل قد يستطيع أن يتزوج 4أما السيدة لا تتزوج إلا واحد فقط فهي أولى بملأ فراغها نفسيا وعاطفيا

يبقى محدش تعبان في عقله يقول الدين الإسلامي في عنف ضد المرأة أمال الملل التانية تقول فيها ايه؟....

أنا بكتب الكلام دا ليه؟؟؟؟؟؟

لعلكم تتفكرون

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم